Современные учёные, историки и богословы РПЦ утверждают, что Русь стала
Православной, только благодаря крещению Руси и распространению византийского христианства среди тёмного, дикого,
погрязшего в язычестве славянства. Такая формулировка очень удобна для искажения истории и принижении значимости
Древнейшей культуры всех славянских народов. Что могли знать о культуре и Вере славянских народов христианские
миссионеры? Как они могли понять чуждую для них культуру? Вот пример описания быта славян одним из христианских
миссионеров:
«Православные словены и русины дикия люди и житие их дико и безбожно. Мужи и девки нагие вместе запираются
в жарко натопленной избе и истязают телеса свои, сеча друг друга ветвями древесными нещадно до изнеможения, опосля
выбегают нагие и прыгают в прорубь ледяную али сугроб. И охладившись вновь бегут в избу истязать себя прутьями».
Как ещё могли понять греко-византийские миссионеры простой православный обряд посещения русской бани. Для
них это действительно было нечто дикое и непонятное.
Само слово Православие означает прославление добрым словом Славного Мира Прави, т.е. Мира Светлых
Богов и Предков наших. В современном смысле, «учёная интеллигенция» отождествляет Православие с христианством
и РПЦ (Российской Православно-христианской Церковью). Сформировалось мнение, что русский – это обязательно
православный христианин. Такая формулировка – в корне неверная. Русский – значит, Православный, это понятие
неоспоримо. Но Русский, это не обязательно христианин, ибо не все Русские – христиане.
Само название Православные было присвоено христианскими иерархами в XI веке (1054 г. н.э.) при расколе
на западную и восточную церкви. Западная христианская церковь с центром в Риме, стала называться Католической т.е.
Вселенской, а восточная греко-византийская церковь с центром в Царьграде (Константинополе) – Ортодоксальной т.е.
Правоверной. А на Руси ортодоксы присвоили себе название церкви Православной, т.к. христианское учение насильно
распространялось среди Православных Славянских народов.
Так ли уж необходимо было народам Европы и Азии христианство? Или оно было необходимо отдельным личностям,
стремящимся к власти? Согласно Учению Иисуса Христа, все его заповеди и деяния направлены на наставление евреев
на путь Истинный, чтобы каждый человек из 12 колен Израильских мог обрести Духа Святого и достичь Царствия
Небесного. Об этом сообщают христианские писания: канонические и синодальные (Библия или отдельно признаваемый
Новый Завет); апокрифы (Евангелие от Андрея, Евангелия от Иуды Симона и др.), и неканонические (Книга Мормона и др.).
Вот что в них сказано:
«Сих двенадцать, послал Иисус и заповедал им, говоря: “на путь к язычникам не ходите и в города Самарянские
не входите, а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же проповедуйте им, что приблизилось Царство
Небесное”» (Мф. гл.10, ст.5-7).
«И спросил Андрей Ионин, ученик Его: “Равви! каким народам нести благую весть о Царствии Небесном?” И ответил
ему Иисус: “Идите к народам восточным, к народам западным и к народам южным, туда, где живут сыны дома Израилева.
К язычникам севера не ходите, ибо безгрешны они и не знают пороков и грехов дома Израилева» (Евангелие от Андрея
гл.5 ст.1-3).
Многие могут сказать, мол, это – апокриф, в Библии такого нет, Иисус послан, как Спаситель ко всем народам мира.
Но сам Иисус говорил своим ученикам другое, и в Библии это сказано так:
«Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Мф. гл.15. ст. 24).
И двадцати лет не прошло после распятия Иисуса Назареянина, как толпы новоявленных апостолов и толкователей
Учения Христа, не обращая внимания на заповеди Иисуса, ринулись на север к иноверцам и язычникам, уничтожая
древнюю Культуру и Древнюю Веру северных народов, говоря при этом, что несут Любовь, Мир и Спасение от грехов
всем народам. Их цель была направлена на увеличение последователей Учения Великого Рыбака. В те древние времена
последователи Иисуса, назывались Назареянами и их священный символ был не крест, как пытаются доказать сегодня,
а изображение рыбы.
Цель более поздних проповедников, особенно после объявления Христианства государственной религией в Восточной
Римской (Византийской) Империи, была совсем другая. Использовать Учение Христианство (создано иудеем Савлом,
позже объявившим себя апостолом Павлом) для расшатывания древних устоев и отречения от Веры Предков. Расширение
влияния на умы людей, порабощение народов и собственное обогащение за чужой счёт, хотя, при этом, они говорили,
что все богатства идут на строительство Церкви Христовой, на создание Храмов, ибо богослужения не должны проходить,
как раньше, в пещерах. Всякое недовольство подавлялось силой, и церковь свою они строили на крови и костях людей,
искренне верующих в Учение Иисуса Христа.
«И было, что я увидел среди иноверцев основание одной великой церкви. И ангел сказал мне: Посмотри на
основание церкви, которая является самой позорной из всех других церквей и предает смерти святых Божиих; да, и
подвергает пыткам, и угнетает их, и налагает на них железное ярмо, и низводит их в неволю. И было, что я увидел эту
великую и позорную церковь, и увидел, что дьявол был основанием её. И я также увидел золото и серебро, шелка и
багряницы, изящно-тонкое полотно и всякие дорогие одежды, и увидел много блудниц. И ангел сказал мне: Вот, всё
это золото и серебро, шелка и багряницы, изящно-тонкое полотно дорогие одежды и блудницы есть предметы вожделения
этой великой и позорной церкви. И ради похвалы людской они истребляют святых Божиих, и низводят их в неволю»
(Книга Мормона, 1 книга Нефия, гл.13, ст.4-9).
Всё это, как отработанный механизм, применялось для христианизации европейских стран, и Русь не была
исключением. Как же всё произошло на Руси? Ведь, Русь имела свою богатейшую культуру, собственную религию в
двух формах: Инглиизм и Ведизм. Особую форму государственности – Вечевую демократическую республику. Каждый
человек был свободным и не знал, что такое рабство, предательство, ложь и лицемерие. Славяне с уважением относились
к верам других народов, ибо соблюдали Заповедь Сварога: «Не навязывайте Святую Веру насильно людям и помните,
что выбор веры – личное дело каждого свободного человека».
Как мы знаем из курса школьной истории, Русь крестил киевский князь Владимир в 988 году н.э. Единолично решил
за всех, какая религия самая хорошая и правильная, и какую религию необходимо исповедывать всем русским людям.
Почему же это произошло? Что заставило князя Владимира Святославича отказаться от Ведической Веры своих предков
и принять другую веру – христианство?
«6496 (988) Княжил Владимир, сын Святослава во Киеве один, и не соблюдал он законы и заповеди Богов и
Предков наших, и побеждён он был похотью женской, и был ненасытен в блуде и растлял девиц и имел жён числом до
1000 и нарушал Заповедь Сварожию “на едину жену должен муж посягать, а иначе спасения вам не узнать”. И приходили
ко Владимиру Волхвы Многомудрые, говорили ему таковы слова: “наказание постигнет тебя князь, ибо Сварог не терпит
нарушения Заповедей Его, не жди помощи нашей, ибо не пойдём мы супротив Бога Небеснаго”. С той поры разболелся
князь Владимир глазами, и туман застилал глаза его, егда зрел он на девиц и жён, и скорбел он сильно, и не знал, что
делать. И пришли к нему послы греческие, и предлагали креститься, дабы избежать наказания Сварожьего. И вняв
увещеваниям греков, отрёкся Владимир от Святой Веры Предков отца своего и принял крещение языческое, христианское,
и избавился от наказания Божьего, ибо Сварог не наказывает за исповедывание иной веры. А, прозрев, надругался над
Святынями Веры Православной, Куммиры и образа Богов и Предков пожёг, и Куммир Перуна в реку бросить приказал.
И повелел князь Владимир-Отступник крестить народ киевский насильно, а тех, кто не хотел креститься велел смерти
лютой предавать» (Летопись Общины Западных Россов Древнерусской Инглиистической церкви).
Но уничтожение Святой Веры одним Киевом не окончилось. Княжеские дружины, вместе с христианскими
проповедниками, огнём и мечом прошли по русским землям, уничтожая Древнюю Русскую культуру, Древние Русские
Храмы, Капища, Святилища и Городища, убивая русских священнослужителей: Капенов, Волхвов, Ведунов и Кудесников.
За 12 лет насильственной христианизации 9 миллионов славян, отказавшихся отречься от Веры Предков, было
уничтожено, и это притом, что всего населения, до крещения Руси, было 12 миллионов человек. После 1000 года
н.э. уничтожение славян-староверов не прекращались. Это подтверждают и Древние тексты Русских Летописей, которые
сохранила РПЦ.
«6579 (1071) ...Восстали два Волхва близ Ярославля... И пришли на Белозеро, и было с ними людей 300. В то время
случилось прийти от Святослава Собирающему дань Яню, сыну Вышатину... Янь же повелел бить их и вырывать у них
бороды. Когда их били и выдирали расщепом бороды, спросил их Янь: "Что же вам молвят Боги?"... Они же ответили:
"Так нам Боги молвят: не быть нам живым от тебя". И сказал им Янь: "То они вам правду поведали"... И схватив их, убили
и повесили на дубе» (Лаврентьевская Летопись. ПСРЛ, т.1, в.1, Л., 1962 г.).
«6735 (1227) Явились во Новогороде Волхвы, Ведуны, потворницы, и многие волхования, и потворы, и знамения
творили... Новогородцы же поймали их и привели Волхвов на двор мужей князя Ярослава, и связали Волхвов всех, и
бросили в огонь, и тут они все сгорели» (Никоновская Летопись т.10, Спб. 1862 г.).
Уничтожались не только русские люди, исповедывающие Ведическую Веру или доведический Инглиизм, но и
по-своему толковавшие христианское учение. Достаточно вспомнить Никоновский раскол в Российской Христианской
церкви, сколько невинных раскольников, старообрядцев было сожжено заживо, при этом, не смотрели женщина, старик
или ребёнок. Очень удачное применение Заповедей Иисуса Христа: Не убий и возлюби ближнего своего, как самого себя.
Это бесчеловечное уничтожение Русской Духовной культуры и Культуры других народов продолжалось не сто, не
триста лет, оно продолжается до сих пор. Всё, что противоречит доктринам РПЦ, должно быть уничтожено. С Петровских
времён этот принцип применяется в Сибири. Достаточно вспомнить Тарские бунты Лета 7230 (1722), которые были
подавлены оружием, многих Православных Староверов-Инглингов и Православных-Старообрядцев (раскольников)
сожгли заживо, многих обрекли на более мучительную смерть, посадив на кол.
Вся эта акция проводилась с благословения иерархов Христианской церкви. Совершенно не хочется обвинять в
злодеяниях простых прихожан РПЦ, искренне верующих в Спасителя Иисуса Христа. Но иерархи РПЦ стараются
воспитать в своих прихожанах нетерпимость к иноверцам и язычникам.
ХХ век не внёс изменений в отношения РПЦ к другим конфессиям, особенно к Православным Староверам-Инглингам,
которых христиане до сей поры называют язычниками. В Лето 7418 (1910) в Омске было заложено Капище (Храм)
Знамения Перуна, чтобы не раздражать христиан его называли Знаменским Храмом или Знаменской церковью. В Лето
7421 (1913) Капище было освящено Патер Дием (Главой Совета Старейшин и церкви, Первосвященником) Древнерусской
церкви Мирославом, и открыло двери для Православных-Инглингов или, как они себя называли, Староверов.
20 октября 1913 года из г. Новгорода в Омск прибыла икона «Знамения Царицы Небесной». И епископ Омский и
Павлодарский Андроник предлагает построить в Омске храм в честь иконы «Знамения Царицы Небесной», для чего стали
собирать пожертвования прихожан, но 1 августа 1914 года началась I Мировая война, и деньги, собранные на строительство
храма, ушли на военные нужды (организацию военных госпиталей). И всё же, епископ Андроник нашёл выход из
положения: в конце 1916 года, по его приказу Староверов-Инглингов выгнали из Капища Знамения Перуна, Храм
переоборудовали и внесли в Храм икону «Знамения Царицы Небесной» и стали проводить свои службы в чужом храме.
Так представители Омской епархии распоряжались до революции.
После прихода в Омске к власти большевиков, Знаменский Храм был закрыт и в нём устроили шиномонтажную
мастерскую с тяжёлыми прессами. В 1935 году под храмом выкопали подвал и через некоторое время от действия
прессов лопнули стены церковной кладки. Сейчас помещение Храма используется под актовый зал Учебного комбината
«Омскпассажиртранса», а святилище, где происходили обряды освящения у Староверов и святая святых (алтарь) у
христиан, используется под класс для разборки двигателей.
Для тех кто не знает, Храм Знамения Перуна находится по адресу: г. Омск, ул. Куйбышева 119-А.
Многократные обращения представителей Древнерусской Инглиистической церкви в Областную администрацию по
вопросу возвращения Храма, ничего не дали, так как на этот Храм стал претендовать Архиепископ Омско-Тарской
епархии Феодосий. И, чтобы не возникало религиозных конфликтов, Храм решили пока никому не давать. Но, зная
связи Архиепископа Феодосия с представителями областной администрации, можно заранее догадаться, в чью пользу
решится вопрос.
Есть ещё один пример вмешательства РПЦ в дела других конфессий. Всем омичам и жителям области известно о
существовании ашрама последователей Бабаджи в деревне Окунева Муромцевского района. Последователи Бабаджи,
как и прихожане Древнерусской Инглиистической церкви, считают Омскую землю – Священной Землёй, именация
которой – Беловодье. На этой Святой Земле последователи Бабаджи совершают свои обряды, приносят цветы и дары
к установленному культовому столбу с знаком ОМ, ибо отсюда наши предки пришли в Индию и принесли индийцам
и дравидам Учение Веды. Для индийцев, китайцев, монголов, земля на севере – Священная Земля.
Для всех, но только не для архиепископа Феодосия. В 1993 году он приехал в Окунево и приказал культовый столб
бросить в реку (так же, как киевский князь Владимир поступил с Куммиром Перуна), а на его место установил
христианский крест. Непонятно, по какому праву он так поступил, ведь в Окунева нет ни одного христианского храма
и никогда не было, видимо деяния киевского князя Владимира ближе по духу, чем налаживание мирных отношений
между религиозными конфессиями.
Через два года, в 1995 году Омская епархия будет праздновать своё столетие. Сто лет, это не тысяча. Придя на земли
Беловодья, как непрошенные гости, христиане ведут себя, как хозяева, заявляя что они здесь – тысячу лет и только они
имеют право на существование и обучение народа Духовности и Культуре. Власти решили не вмешиваться в деяния
Феодосия, а надо бы, ведь архиепископ Феодосий нарушает не только Закон РСФСР «О свободе вероисповеданий» N
267-1 от 25.10.1990 г., но и конституцию РФ.
В Омске и области должны мирно жить и существовать люди любого вероисповедания, независимо от
конфессиональной принадлежности. Каждый должен исповедовать ту Веру или религию, которая ему ближе по Духу,
чтобы не краснеть перед Богами, Предками и потомками.
Дий Владимиръ, старейшина Долинной Общины Древнерусской
Инглиистической церкви Православных Староверов Инглингов.
Фрагмент из книги Льва Прозорова «Язычники крещёной Руси»
…Я уже приводил в нескольких своих работах одну цифру, читатель, но здесь я расскажу про неё подробнее – слишком
уж серьёзное дело, да и отношение к теме книги эта цифра имеет самое непосредственное. Вот, что пишет историк В.В.
Пузанов со ссылкой на сборник «Древняя Русь. Город, замок, село» (М., 1985, с. 50):
«Из 83 стационарно исследованных археологами городищ IX- начала XI в. 24 (28,9%)
прекратили своё существование к началу XI в.» (Пузанов В.В. «Главные черты политического строя Киевской Руси
X-XI вв.» // Исследования по русской истории. К 65-летию профессора И.Я. Фроянова. СПб. – Ижевск, 2001. С. 31).
Разумеется, исследователь изо всех сил старается не видеть, что, собственно, он утверждает, рассуждая о «становлении
единого государства Руси», «усмирении» каких-то невнятных «племён». Но факты, как говорится, упрямая вещь – ни один
источник совершенно ничего не говорит об «усмирении» кого бы то ни было в последние десятилетия власти будущего
«святого». К концу X, началу XI столетия источники относят не карательные экспедиции против «племён», а крещение
Руси. Такова была цена «просвещения благой вестью» восточнославянских земель – 28,9% русских поселений. Почти
треть… (Лев Прозоров «Язычники крещёной Руси. Повести Чёрных лет». – М. Яуза, Эксмо, 2006. Глава 2, стр. 112.
ISBN 5-699-18758-8.)
|